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GLOSARIO
ABSOLUTO: no relativo a nada; independiente. Metafísicamente sólo se aplica a Dios.
ACCESIBILIDAD: posibilidad de consulta de los documentos de archivo, determinada
por la normativa vigente, su control archivístico y su estado de conservación. ACCESO: Derecho a los ciudadanos a la consulta del Patrimonio Documental, de
ACCIÓN: acto u operación de un agente que recae sobre otro ente.
ACTO: en oposición a la potencia, designa una perfección real, adquirida. Acto puro
ACTOS DEL HOMBRE: aquellos hechos por el hombre pero sin intervención de su
ACTOS HUMANOS: aquellos realizados con conciencia y libertad. Constituyen el objeto
ALMA: principio vital; lo que anima a un ser vivo. Aunque es propio de plantas,
animales y hombres, suele usarse para designar especialmente este último caso. APETITO: tendencia o inclinación a alcanzar algo.
ARREPENTIMIENTO: dolor y aborrecimiento por el mal cometido junto al propósito de
ASENTIMIENTO: acto de aceptación, de afirmación de una verdad por parte de la
BIEN: en sentido ontológico designa el trascendental por el cual todo ser tiene una
cierta perfección capaz de atraer un apetito (es apetecible); en sentido moral designa la recta ordenación de un acto humano hacia el fin último del hombre. CARIDAD: virtud teologal que ordena a la voluntad amar desinteresadamente a Dios
sobre todas las cosas y a las creaturas racionales por Dios. CAUSA: principio real de un ente; aquello de lo cual un efecto depende en su ser o
hacerse. Se distinguen 5 tipos: material; formal; ejemplar; eficiente y final. CERTEZA: seguridad subjetiva por la que no se duda en aceptar una verdad; esta
seguridad se funda en una certeza objetiva que corresponde al ente mismo. CIENCIA: conocimiento cierto y evidente de las cosas por sus causas (definición de
origen aristotélico); conjunto de conocimientos metódicamente adquiridos y sistemáticamente organizados (definición moderna) CIRCUNSTANCIAS: elementos accidentales que rodean un acto humano y que
contribuyen, como fuentes, para determinar su moralidad. CONCIENCIA: juicio de la razón práctica sobre la moralidad de un acto concreto.
CONCUPISCIBLE: apetito sensible que tiende a la obtención de un bien deleitable.
CONOCIMIENTO: acto por el cual un sujeto aprehende un objeto; puede ser sensible o
CONSULTA: examen directo de la documentación por parte de los usuarios
sin que ello implique necesariamente la autorización para que éstos se reproduzcan y/o divulgación, total o parcial , los datos CONTINGENTE: que existe pero podría no existir; opuesto a necesario.
CREACIÓN: acto por el cual Dios, de la nada, pone el ser en el mundo y lo mantiene.
CREATURIDAD: sello de la creación de Dios en todos los seres finitos.
CULPA: dimensión subjetiva del mal moral. Es imputable al agente.
DEFINICIÓN ETIMOLÓGICA: definición nominal referida a las raíces y orígenes de un
DEFINICIÓN REAL: definición de lo que es la cosa en sí; no se refiere al nombre sino a al
objeto significado por éste. La definición real esencial, la más perfecta entre las definiciones, se realiza por género próximo y diferencia específica. II MODULO 7 “ÉTICA Y RESPONSABILIDAD CON LA INFORMACIÓN” | UNIVERSIDAD FASTA
DOCUMENTO combinación de un soporte y la información registrada en él, que puede
ser utilizado como prueba o para consulta. DONES (del Espíritu Santo): disposiciones de las potencias del alma de carácter
sobrenatural y permanente por las que el hombre puede seguir con facilidad y alegría ELÍCITO: apetito despertado por un conocimiento previo, sea sensible o intelectual; se
ENTE: el que realiza el acto de ser, todo lo que existe o puede existir.
ESENCIA: lo que hace que un ente sea lo que es.
ESPECULATIVO: conocimiento dado a la pura contemplación sin interés práctico
ESPERANZA: pasión del apetito irascible cuyo objeto es un bien arduo considerado
como posible de alcanzar. También designa la virtud teologal, infundida por la gracia de Dios, que lleva a confiar con plena certeza en la consecución de la vida eterna contando con los medios necesarios para ello apoyados en el auxilio divino ESPÍRITU: ser inmaterial que posee inteligencia y voluntad (así el alma humana es
ÉTICA: ciencia especulativamente práctica que trata acerca de la moralidad de los actos
EXPERIENCIA: conocimiento adquirido a través de la repetición de percepciones
FACULTAD: potencia o capacidad de actuar que tiene un ser vivo.
FE: acto por el cual la inteligencia asiente a ciertas verdades que no le son evidentes en
base al testimonio de una autoridad fidedigna. FELICIDAD: estado de satisfacción por la posesión de un bien; aplicado al fin último, se
refiere a la posesión del bien supremo y su consiguiente gozo. FILOSOFÍA: conocimiento cierto y evidente de todas las cosas por sus causas primeras
o últimas bajo la sola luz de la razón. GLOSARIO
FIN: aquello en vistas de lo cual algo se hace.
FORMA: principio interior de toda sustancia que determina su modo de ser ubicándolo
FORTALEZA: virtud cardinal moral que ordena al apetito irascible.
GRACIA: don gratuito que procede de la benevolencia de Dios para con sus creaturas.
HÁBITO: disposición relativamente estable de una potencia que la inclina a actuar de
IGNORANCIA: carencia de ciencia en un sujeto capaz de ella.
IMPUTABILIDAD: atribución del acto moral a su autor; juicio en el que se atribuye a un
agente el haber realizado u omitido un acto moral, y por ello, se le asigna una INCLINACIÓN: tendencia hacia algo.
INDIVIDUO: lo indiviso con respecto a sí mismo y dividido con respecto a los demás
(así todos los seres vivos son individuos). INFORMACIÓN todo y cualquier elemento referencial contenido en un documento.
La información es conocimiento cuyo contexto le da un sentido. INMANENTE: lo que queda en el interior de algo; opuesto a trascendente.
INMATERIAL: lo que no tiene materia (así el espíritu es inmaterial).
INTELECTO (o INTELIGENCIA o ENTENDIMIENTO): facultad de conocimiento capaz
INTENCIÓN: acto de la voluntad por la cual se dispone a tender a un fin.
JUSTICIA: virtud cardinal moral por la cual se tiende a dar a cada cual lo que le
LEY: ordenación de la razón práctica en vistas al bien común promulgada por aquel
IV MODULO 7 “ÉTICA Y RESPONSABILIDAD CON LA INFORMACIÓN” | UNIVERSIDAD FASTA
LIBERTAD: propiedad que acompaña a algunos actos voluntarios por la que se eligen
los medios con respecto a un fin; capacidad de autodeterminarse por un bien. LOGOS: sentido; razón; orden y principio inteligente del universo.
MATERIA: aquello a partir de lo cual algo procede.
MÉRITO: concepto correlativo con recompensa; obra buena realizada a favor de otra
persona y que nos da ante ella un título a su recompensa; derecho a la recompensa por una acción moralmente buena. (Es de “condigno” o de correspondencia si se debe en justicia y es de “congruo” o conveniencia si lo es por benevolencia). METAFÍSICA: parte de la Filosofía que estudia al ente en cuanto ente, sus propiedades
MORALIDAD: valoración de la bondad o maldad de los actos humanos en vistas al fin
NATURALEZA: la esencia dinámicamente considerada; principio de operaciones.
También se aplica para designar el conjunto y orden de los seres físicos y para señalar la creación, distinguiéndola de lo sobrenatural y de lo artificial. NORMA: regla o medida del actuar.
OBJETIVO: que pertenece al objeto; lo que es independiente de la relación a un sujeto.
OBJETO FORMAL: el punto de vista, el ángulo propio y específico desde el que es
abordado el objeto material de una potencia o ciencia (es lo que diferencia específicamente a las ciencias entre sí). OBJETO MATERIAL: lo que cae bajo la consideración de una potencia o una ciencia
(puede ser compartido por más de dos ciencias). OBJETO: lo que está puesto enfrente de un sujeto; lo aprehendido en un acto de
conocimiento o apetecido por una tendencia. ONTOLOGÍA: parte de la Metafísica que estudia al ente en general.
ORDEN: unidad de múltiples elementos en vistas a un fin.
PASIÓN: el recibir una acción de otro; movimiento del apetito sensible; estado afectivo.
GLOSARIO
PECADO: palabra, acto o deseo contrario a la ley eterna.
PERFECCIÓN: lo acabado y completo. Ser Perfecto sólo es Dios.
PERSONA: sustancia individual de naturaleza racional.
POTENCIA: por oposición a acto, la posibilidad de recibir un acto. Designa también una
PRÁCTICO: referido a una acción (clásicamente designa el obrar interior, pero
actualmente se lo utiliza para todo tipo de hacer o producir) PRINCIPIO: aquello a partir de lo cual algo se origina (una causa es un principio real).
PRUDENCIA: virtud cardinal que ordena la inteligencia práctica para conocer la
realidad y manda actuar conforme a ella. QUIDIDAD: la esencia en cuanto conocida; el qué de una cosa.
RAZÓN: función discursiva de la inteligencia por la que se conoce, por medio de un
proceso, una verdad no evidente de modo directo. REALIDAD: lo que existe efectivamente e independiente de nuestro conocer y querer.
REALISMO: postura gnoseológica (referida al conocimiento) que admite la existencia y
RELATIVISMO: postura gnoseológica que sostiene que toda verdad es relativa a un
sujeto, una época, etc. En moral designa la posición que considera que lo bueno y malo dependen exclusivamente de un sujeto, una sociedad, una época, etc. RESPONSABILIDAD: es la propiedad por la cual el hombre está obligado a responder
por sus actos (se distingue la responsabilidad jurídica de la moral). RESTRICCIÓN DE CONSULTA. Limitación temporal del derecho de acceso a los
documentos establecida por las disposiciones legales para garantizar la reserva de determinados datos cuya difusión puede afectar a la intimidad o el honor de las personas, la seguridad y defensa del Estado, la averiguación de los delitos, la propiedad VI MODULO 7 “ÉTICA Y RESPONSABILIDAD CON LA INFORMACIÓN” | UNIVERSIDAD FASTA
REVELACIÓN: el darse a conocer o manifestarse. Dios se revela mediante acciones y
SENSITIVO: referido a los sentidos (facultades de conocimiento que sólo captan lo
accidental de un objeto) y al apetito despertado por el conocimiento de los mismos. SINDÉRESIS: hábito de los primeros principios prácticos.
SOBRENATURAL: lo que está por encima de la naturaleza, de su ser, sus fuerzas y sus
SUBJETIVO: que pertenece al sujeto.
SUSTANCIA: lo que existe en sí mismo (en oposición al accidente que existe en otro) y
TEMPLANZA: virtud cardinal moral que ordena al apetito concupiscible.
TEOLOGÍA: ciencia de la fe.
TRASCENDENTAL: aspecto común a todo ente que trasciende todo género y especie
(son 6: cosa, uno, algo, bueno, verdadero y bello) TRASCENDENTE: lo que está más allá de algo. Dios es absolutamente trascendente al
VERDAD: en sentido ontológico designa el trascendental por el que todas las cosas son
inteligibles. En sentido lógico, señala la adecuación o conformidad entre la verdad de una cosa y el entendimiento que la comprende (se opone a la falsedad). En sentido moral hace referencia a la adecuación entre lo que se dice y lo que se piensa, sabe o VICIO: hábito operativo malo.
VIOLENCIA: movimiento realizado por un agente externo contra la inclinación del
VIRTUD: hábito operativo bueno.
VISIÓN BEATÍFICA: visión directa, “facial” e inmediata de Dios que constituye la
bienaventuranza o fin último sobrenatural. GLOSARIO
VOLUNTAD: apetito racional, potencia de querer un bien previamente conocido por la
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