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TOBIA, GIUDITTA, ESTER (Libri storici)
Il Libro di Tobia
Il libro di Tobia è una fantasiosa storia familiare che vuole dimostrare la cura che Dio ha La storia si inquadra nel periodo del 'esilio babilonese e ha come protagonisti Tobi, diventato accidentalmente cieco, e suo figlio Tobia.
Tobi prega di poter morire, mentre nel o stesso tempo una giovane di nome Sara prega di essere liberata dal demonio Asmodeo che le ha ucciso ben sette mariti la notte stessa Dio risponde al a preghiera di entrambi, inviando l'angelo Raffaele, che appare in veste di Raffaele manifesta e nasconde nel o stesso tempo l'azione di Dio di cui è lo strumento.
Qui sono contrapposti angeli buoni e angeli cattivi.
In questa realtà è inserita la vita del 'uomo; ma queste forze rivelano la loro ostilità quando In questo modo si salva la libertà del 'uomo che mai può essere in balia del demonio, a meno che non sia lui a volerlo, perchè Dio veglia costantemente su di lui.
Tobia intraprende un viaggio con Azaria e, dietro suo consiglio, conserva il cuore, il fegato e la bile di un pesce pescato nel fiume Tigri.
Tobia quindi sposa Sara e, la notte del e nozze, brucia il cuore e il fegato del pesce per Al suo ritorno a casa, Tobia unge con la bile del pesce gli occhi del padre, che ricupera la La lezione contenuta nel libro è che Dio ha cura del 'uomo e ne esaudisce le preghiere, con l'invito a riconoscere questa provvidenza quotidiana, questa prossimità Il libro si ispira a model i biblici, soprattutto ai racconti patriarcali del a Genesi.
Sembra che sia stato scritto verso il 200 A.C.
Il Libro di Giuditta
Il libro di Giuditta e' la storia fantasiosa di un'eroina che grazie al suo interessamento salva Durante l'invasione di Israele da parte del 'esercito di Nabucodonosor, Giuditta si presenta nel 'accampamento nemico col pretesto di voler rivelare importanti segreti militari.
Grazie al suo fascino e al a sua astuzia, riesce ad accaparrarsi la fiducia del generale Oloferne e poi lo uccide dopo un banchetto privato. Rimasta infatti sola con l'uomo d'armi L'esercito nemico si ritira preso dal panico, il loro accampamento è abbandonato al saccheggio, e Giuditta e tutto il popolo lodano Dio per la liberazione.
Grazie a Giuditta si registra questa vittoria del popolo eletto sui nemici; Oloferne infatti era incaricato di tutto sottomettere al re, e di distruggere ogni culto che non fosse quel o di Sembra che l'autore sacro abbia moltiplicato volutamente le distorsioni e gli errori per sviare l'attenzione da un contesto storico preciso e attirare invece tutto l'interesse sul Oloferne, luogotenente di Nabucodonosor, rappresenta le forze del male; Giuditta, il cui nome significa "la giudea", rappresenta la parte di Dio, identificata con quel a del a nazione: Dio è presente in mezzo al suo popolo che soffre, e combatte per lui.
Anche questo libro, come quel o di Tobia, appartiene a un genere letterario che corrisponde più al a novel a edificante che a una vera e propria storia, considerata anche l'indifferenza per le precise informazioni storiche e cronologiche.
Il libro fu pubblicato verso la fine del II° secolo.
Il Libro di Ester
Il libro di Ester narra una semplice storia ambientata in Persia, dove si trovano ancora i Giudei che non avevano fatto ritorno in Palestina dopo l'editto di Ciro.
Per oltre mil e anni infatti, la più grande concentrazione di Ebrei al di fuori del a Palestina fu nel a regione dove i loro antenati erano stati portati in esilio.
Il re persiano Assuero aveva sposato una Giudea di nome Ester; un giorno essa venne a conoscenza di un complotto ordito da Aman, il primo ministro, per sterminare tutti gli Ebrei.
Le iniziative di tipo genocida nel 'antichità erano assai diffuse, ma non sono mai terminate del tutto, perchè si registrano ancora anche ai giorni nostri, in regioni diverse del pianeta.
Quando Ester e suo zio Mardocheo svelarono il complotto di Aman al re Assuero, Aman fu Tutti quel i che avevano preso parte al piano fal ito furono condannati e i Giudei evitarono Per commemorare l'avvenimento fu istituita la festa chiamata Purim.
L'innalzamento di Mardocheo e di Ester e la liberazione che ne nasce ricordano la vicenda di Giuseppe, prima oppresso e poi esaltato per la salvezza del suo popolo.
Nel racconto del a Genesi su Giuseppe, Dio non manifesta con segni esteriori la sua Al o stesso modo nel libro di Ester, che evita di nominare il nome di Dio, è la Provvidenza che conduce tutte le peripezie del dramma.
I protagonisti lo sanno, e ripongono in Dio tutta la loro fiducia, e Dio realizza il suo piano di salvezza anche se vengono meno gli strumenti umani da Lui scelti (cf. Ester 4,13-17).
Dal a lettura di questo libro ci si può rendere conto del e difficoltà incontrate dal disegno divino di salvezza per giungere al e vette luminose del a rivelazione evangelica.
Questo libro non contiene alcun elemento di una certa importanza e in esso Dio non viene Il contenuto religioso tuttavia è presente: si trova sotto la superficie anzichè essere palese.
Il punto principale è che la vita ordinaria non è dopotutto così ordinaria, ma piena di Gli eventi sono inquadrati in uno schema normale di causa ed effetto, uno schema però che è tutto intessuto dei segreti piani di Dio.
Le scelte umane rivestono grande importanza e hanno profonde radici, sia nel bene che Il libro di Ester ci ammonisce: guardatevi attorno e non lasciatevi ingannare dal e apparenze; accadono più cose di quel o che pensate.

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